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La vita può diventare questo: un insieme di prove, di tentativi da cui non impariamo niente.
Capite perché don Giussani insiste?
Se noi rimaniamo soltanto nel provare, non impariamo niente della vita, non facciamo esperienza.
Perché questo provare diventi esperienza occorre - secondo fattore - emettere un giudizio.
PROVARE + EMETTERE UN GIUDIZIO
Rimaniamo al nostro esempio: tornavamo il giorno dopo a scuola e facevamo il paragone tra il tentativo che noi avevamo fatto e la soluzione illustrata dall'insegnante alla lavagna. Così potevamo fare il paragone tra il nostro tentativo (la nostra prova) e la risposta esatta.
Senza giudicare io non capisco, non posso essere certo. E chiaro fin qua?
Allora si capisce perché don Giussani insiste sul fatto che noi non possiamo imparare niente, non possiamo fare veramente esperienza, se rimaniamo soltanto al provare e non emettiamo un giudizio su quello che proviamo.
Ma per emettere un giudizio - evidentemente - occorre un criterio di giudizio.
CRITERIO DI GIUDIZIO
Nel nostro esempio, chi ci dava il criterio di giudizio? L'insegnante.
Ma qui sorge la grande questione che affronta don Giussani: c'è qualche insegnante che possa darmi il criterio di giudizio per quello che io provo nella vita?
Se c'è qualche guru che ha questa pretesa, è un presuntuoso e mi prende in giro.
Sarebbe come dire: «Poverino, tu non capisci: te lo spiego io».
E questo è quello che succede quando noi affidiamo a qualcun altro il criterio di giudizio.
E se noi affidiamo a qualcun altro il criterio di giudizio, siamo schiavi di un altro, siamo - spiega don Giussani - alienati.
E perciò si può difendere la persona, si possono difendere tutti i diritti dell'uomo, tutto quanto volete, ma se togliamo alla persona il criterio di giudizio, le togliamo la dignità. Perché è come dire: «Tu sei scemo: te lo spiego io».
C'è una modalità di stare tra di noi che è proprio questa: «
Tu non capisci, te lo spiego io».
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