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Domenica nella chiesa evangelica di Roma per il papa
da Angela Ambrogetti
Domenica prossima il papa incontra la Comunità evangelica luterana di Roma. L' appuntamento è per il pomeriggio alle 17.30 nella Christuskirche di Via Sicilia. La notizia era trapelata lo scorso autunno e segna un passo avanti significativo per il dialogo ecumenico. La comunità è retta dal pastore Jens-Martin Kruse, circa trecento i membri inseriti in diverse attività spirituali, formative e culturali: dalle lezioni per i Confermandi ad iniziative per l'animazione liturgica, dai circoli di dialogo con altri gruppi religiosi all'associazione femminile. I fedeli svolgono inoltre una proficua opera di assistenza ai bisognosi del quartiere Ludovisi e di altri rioni romani e intrattengono attive relazioni ecumeniche con le altre Chiese cristiane. Una liturgia in lingua tedesca viene celebrata ogni domenica alle ore 10.00, mentre ogni seconda domenica del mese il servizio religioso è celebrato anche in lingua italiana, alle ore 17.00 e ogni quarta domenica, nelle due lingue, alle ore 10.00.
"Avere tra noi il vescovo di Roma ci sembra essere un bel segnale per l'ecumenismo nella nostra città", ha dichiarato il pastore della Comunità di via Sicilia, Jens-Martin Kruse. L'invito a Papa Ratzinger da parte della comunità luterana di Roma risale al 2008, quando ricorrevano i 25 anni dalla visita di Giovanni Paolo II presso la "Christuskirche" di via Sicilia. Infatti, il predecessore di Benedetto XVI vi si recò l'11 dicembre del 1983, in occasione del cinquecentenario della nascita del Riformatore Martin Lutero. "Stavolta l'idea era quella di ricordare questo evento insieme a Benedetto XVI e alla nostra comunità", ha aggiunto Kruse.
Al culto, interverrà papa Benedetto XVI con un'omelia su Giovanni 12,20-26: al centro della sua predicazione sarà dunque il seme, che solo morendo, porterà i suoi frutti. Il pastore Kruse invece, prendendo spunto dal primo capitolo della II Lettera di Paolo ai Corinzi, parlerà dell'aiuto di Dio nell'azione. La celebrazione, alla quale, fra gli altri, è stato invitato anche il cardinale Walter Kasper, presidente del Pontificio Consiglio per la promozione dell'unità dei cristiani, si svolgerà in lingua tedesca. Kruse ha sottolineato come la scelta dei versetti biblici è stata dettata dal calendario della comunità già prestabilito.
Quella romana è una delle 14 comunità integrate nella Chiesa Evangelica Luterana in Italia (CELI/ELKI), composta nell'attualità da qualche migliaio di membri e fondata nel 1949; membro della Federazione Luterana Mondiale, la CELI è interessata al dialogo con la Chiesa Cattolica soprattutto per quanto riguarda gli aspetti pastorali, in quanto molti dei suoi membri vivono in famiglie di confessione mista. Le prime pagine della storia della Comunità romana risalgono all'ottobre 1817, quando un volantino venne fatto circolare nei locali del Caffè Greco, ritrovo dei tedeschi, in maggioranza artisti: erano invitati a partecipare ad una celebrazione religiosa in casa del segretario della Legazione Prussiana, per commemorare il trecentesimo della Riforma.
A sostenere la crescente richiesta della pratica evangelica nella città dei Papi fu il Legato prussiano presso la Santa Sede Barthold Georg Niebuhr, l'autore della Römische Geschichte, insieme al suo vice e successore Christian Josias von Bunsen. Accedendo alle loro petizioni il Re Federico Guglielmo di Prussia inviò a Roma nel 1819 il primo pastore evangelico, Heinrich Schmieder: da quel momento si celebrò a Roma il culto evangelico, inizialmente solo con la protezione e nella sede dell'ambasciata tedesca sul Campidoglio. I due diplomatici citati furono particolarmente attenti alle esigenze della piccola comunità tedesca: venne costruito un ospedale e si iniziò a pensare ad una scuola: il tutto negli ambienti dell'Ambasciata.
Nel 1870 Roma divenne la capitale del Regno d'Italia: solo allora la comunità evangelica poté prescindere dalla protezione diplomatica e professare pubblicamente il proprio culto; il servizio liturgico continuò ad essere celebrato in una stanza di Palazzo Caffarelli adibita a Cappella: ne parlano i diari dei numerosi viaggiatori che vi si radunavano periodicamente. Dopo il 1915 si cominciò a pensare ad un vero e proprio edificio ecclesiale, per il quale venne lanciata una raccolta di fondi in Germania. Per volontà del Re Guglielmo II la nuova costruzione sorse su un terreno di Villa Ludovisi - sito nell'antichità degli Horti Sallustiani - e venne progettata dall'architetto Franz Schwechten, che aveva firmato anche il Memoriale Kaiser Wilhelm a Berlino; fu consacrata dopo la prima Guerra Mondiale, nel 1922. La spoglia facciata di travertino del tempio è ornata da lesene e presenta tre nicchie che contengono le statue di Pietro, del Cristo e di Paolo. L'interno è in stile romanico, con una decorazione musiva essenzialmente geometrica, ad eccezione del Pantocrator raffigurato nell'Abside. Completano la costruzione tre campanili, dei quali il più alto contiene tre campane fuse nel 1914, dette campane "di Lutero", poiché riproducono nel suono quello originale delle campane della Cappella palatina di Wittenberg, andate distrutte durante la prima Guerra Mondiale.
Nell'ottobre 1998 la Comunità evangelica luterana di Roma celebrò la sua annuale festa alla presenza di due ospiti illustri, il cardinale Joseph Ratzinger e il vescovo di Berlino Wolfgang Huber, che tennero delle riflessioni di grande respiro dedicate al cammino e alle speranze del movimento ecumenico. L'anno successivo, il 31 ottobre 1999, sarebbe stato compiuto un ulteriore, fondamentale passo nel cammino del dialogo, con la firma ad Augsburg/Augusta (Germania) della Dichiarazione congiunta cattolica-luterana sulla Dottrina della giustificazione, da parte del card. Walter Kasper, presidente del Pontificio Consiglio per l'Unità dei Cristiani e del pastore Ishmael Noko, segretario generale della Federazione Luterana Mondiale.
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