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Ma osserva quanto sono ridicoli i giudei. Dopo aver arrestato un innocente, benché armati, non entrano nel pretorio, per non contaminarsi. Ma quale contaminazione, entrare nel pretorio, dove i delinquenti vengono condannati? Coloro che pagavano le decime della menta e dell'aneto27, non credevano di contaminarsi uccidendo ingiustamente un uomo, mentre pensavano di contrarre impurità legale entrando nel pretorio. Ma perché non lo uccisero essi stessi, e lo trascinarono invece da Pilato? Già molta parte della sovranità e del potere era stata loro tolta, perché erano stati ormai completamente assoggettati dai Romani. D'altra parte temevano a loro volta di essere condannati, dietro accusa da parte di lui. Ma che vuol dire l'Evangelista con le parole: « per poter mangiare la Pasqua »? Il Cristo l'aveva già celebrata il giorno degli azzimi. O chiama « Pasqua » tutto il periodo festivo, oppure essi celebrano allora la Pasqua. Il Cristo invece l'aveva celebrata il giorno prima, riservando la sua morte per il giorno della parasceve, nel quale un tempo si celebrava la Pasqua. Essi però, pur portando con loro armi, cosa che non era lecita, e mentre stanno per versare il sangue di un uomo, si guardano bene dall'entrare in quel tal luogo, e chiamano a sé Pilato. Questi, uscito fuori, dice: « Che accusa portate contro quest'uomo? »28.
4. - Non vedi come Pilato è ben lontano dalla loro ambizione di potere e dalla loro invidia? Vedendo Gesù legato e trascinato da costoro dinanzi a lui, non stima per nulla fondato il capo d'accusa che gli viene imputato, ma lo interroga, dichiarando assurdo che essi, dopo aver fatto per conto loro un giudizio sommario, gli chiedano di far eseguire il supplizio senza giudicare lui stesso l'accusato. Che cosa gridano allora i giudei? « Se costui non fosse un malfattore, non lo avremmo consegnato a te »29. Quale follia! Perché non dite quale delitto ha commesso, ma lo tenete nascosto? Perché non rivelate tutti i suoi misfatti? Non vedi che essi rifiutano sempre di seguire la procedura corretta nell'accusarlo, e che non hanno niente da imputargli? Anna lo ha interrogato sulla sua dottrina, e, dopo averlo ascoltato, lo ha mandato da Caifa.
27 Cf. Mt. 23, 23; Lc. 11, 42. 28 Gv. 18, 29. 29 Gv. 18, 30. __________________________________________________
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