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La Passione e Resurrezione di Cristo in san Giovanni

Ultimo Aggiornamento: 14/09/2009 16:55
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14/09/2009 16:26

Che cosa replica allora Pilato? « Dunque tu sei re? ». Rispose Gesù: « Tu lo dici cheio sono re. Io per questo sono nato » 36. Se dunque è nato re, innate sono in lui anche

tutte le altre perfezioni e non ha niente che abbia ricevuto. Perciò quando gli senti

dire: « Come il Padre ha la vita in se stesso, così ha concesso anche al Figlio di avere

la vita in se stesso »
37, non devi intendere altro se non la generazione del Verbo.

Anche in altri passi esprime un concetto analogo. « E per questo sono venuto, perrendere testimonianza alla verità

». Cioè: per insegnare a tutti la verità, e per

convincere tutti.

5. - Ma tu, ascoltando queste parole, e vedendo il Signore legato e trascinato da una

parte all'altra, pensi che le cose terrene non valgono niente. Come non sarebbe

assurdo che, mentre Cristo ha sopportato per te tante prove cosi dolorose, tu non

riuscissi neppure a sopportare pazientemente una parola? Ma lui viene coperto di

sputi, mentre tu ti adorni con bei vestiti e con anelli, e se non godi di ottima

reputazione presso tutti, credi che la tua vita non meriti di essere vissuta. Egli viene

insultato, sopporta villanie, schiaffi oltraggiosi sulle guance; tu invece vuoi sempre

essere onorato, e non sopporteresti di venir insultato per la causa del Cristo. Non senti

Paolo che dice: « Siate miei imitatori, come io lo sono di Cristo »
38? Quando perciò

qualcuno ti trascina in giudizio, ricordati del tuo Signore, che i giudei adoravano per

burla mentre con parole e gesti lo disonoravano e si prendevano gioco di lui; lui però

non solo non restituiva le offese che riceveva, ma, al contrario, manifestava

mansuetudine e clemenza. Imitiamolo dunque anche noi: cosi potremo liberarci da

ogni vergogna. Non è chi s'infuria, ma chi è depresso e soffre, a dare esca agli

improperi, rendendoli più mordaci e pungenti. Se tu non mostrassi risentimento, non

saresti toccato dall'insulto. Non è a causa di chi li arreca, ma di chi li subisce, che gli

oltraggi divengono più gravi. Di che ti addolori? Se qualcuno ingiustamente ti ha

oltraggiato, non devi indignarti, ma piuttosto commiserare costui; e se l'ha fatto con

ragione, costituisce un motivo di più perché tu te ne stia calmo. Come se qualcuno

chiamasse ricco te che sei povero, di certo non pensi che costui voglia lodarti, ma

scherzare, cosi, se colui che ti insulta ed oltraggia dice il falso, non te ne deve

importare niente.

36 Gv. 18, 37.

37 Gv. 5, 26.

38 1 Cor. 11, 1.

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