La Passione e Resurrezione di Cristo in san Giovanni

E se la tua coscienza ti rimorde, non ti turbino le parole, ma dimostra con i fatti che

hai cambiato in meglio la tua vita. Parlo così a proposito degli oltraggi veri e propri.

Infatti, se ti rimproverano la tua povertà, o l'umiltà delle tue origini, ridi di tali accuse.

Questi oltraggi non infamano chi li ascolta, ma chi li dice, perché mostrano che non

sa che cosa sia la saggezza.

« Ma — tu obietterai — quando queste offese ti vengono rivolte in presenza di molte

persone che non sono al corrente circa la verità, ci viene inferta una ferita

intollerabile ». Anzi, è proprio allora che puoi ben sopportarle, perché è presente una

folla di testimoni che ti lodano e ti approvano, mentre biasimano e deridono quelli

che ti offendono. Non è infatti colui che si vendica, ma chi se ne resta in silenzio, a

suscitare l'ammirazione delle persone ragionevoli: se invece nessuno dei presenti è

ragionevole, allora più che mai potrai deridere costoro e compiacerti di essere visto

dagli spettatori che stanno in cielo. Lassù infatti tutti ti loderanno, ti applaudiranno e

ti approveranno. Uno solo degli angeli può essere messo alla pari con il mondo

intero; ma perché parlo degli angeli, quando Dio stesso ti loderà?

Questi sono i pensieri che dobbiamo sempre meditare. Non avrà nessun danno, colui che viene

vilipeso, se tace; ne avrà se si vendica. Se fosse danno ricevere in silenzio oltraggi e

villanie, il Cristo non avrebbe di certo detto: « Se qualcuno ti colpisce sulla guancia

perché attira sul suo capo il supplizio che spetta a chi oltraggia i fratelli, e

non è degno neppure di leggere la Scrittura. Infatti disse Dio al peccatore: « Perché ti

invece dice la verità, anche allora è degno di commiserazione. Anche il fariseo diceva

la verità; egli però non fece certo del danno a chi lo udiva, anzi gli arrecò

giovamento; ma privò se stesso di mille beni, e, per questa colpa, si è perduto.

Pertanto è l'offensore ad essere castigato in questa e nell'altra vita, non tu. Se

veglierai, ne trarrai un duplice guadagno, sia perché con il tuo silenzio ti renderai

propizio Dio, sia perché diverrai più modesto, sia perché coglierai occasione dalle

parole che ti vengono rivolte per correggere i tuoi difetti, sia infine perché aumenterà

il tuo disprezzo nei confronti della gloria umana.

39 Mt. 5, 39.

40 Sal. 49, 16.20.